俞净意公遇灶神记

本(běn)片(piàn)根据(jù)明朝(cháo)俞净意公同乡(xiāng)罗祯(zhēn)先生所著(zhù)《俞净意公遇灶神记》改编。故事的主(zhǔ)人公，姓(xìng)俞名(míng)都字(zì)良臣(chén)，是个穷苦(kǔ)潦倒的人的读书，因为命(mìng)运舛恶，科考(kǎo)不断试(shì)不中(zhōng)，年复(fù)一年他一样事与愿(yuàn)违(wéi)，甚至(zhì)遭(zāo)遇一连(lián)串(chuàn)家破(pò)人亡(wáng)的悲痛历程。同时也讲(jiǎng)述(shù)了俞先生，断恶修善，改过自新，重新做人的经(jīng)历。先生一生自认为行持修养相(xiāng)当不错，每(měi)向灶神爷(yé)祷告(gào)却(què)仍(réng)穷困(kùn)潦倒。到底是什(shén)么原因呢？原来俞意恶很重，他要受的惩罚(fá)远(yuǎn)大(dà)于嘉奖(jiǎng)。所以向人们展(zhǎn)示了一个道理(lǐ)：当一个不善的念头生起来的时候，这种(zhǒng)罪(zuì)过已(yǐ)被记下(xià)，哪(nǎ)里先生还要等(děng)你(nǐ)去(qù)犯(fàn)呢？所以人们在平时修持时，一定要注意看护(hù)自己的念头。尤惜出(chū)来阴居士(shì)曾(céng)说，《了凡四训》是奉行《感应篇(piān)》与功过格的事实(shí)。了凡先生所用的功过格，我们在《德育古鉴》里刊(kān)了。《德育古鉴》就(jiù)是一部(bù)功过格的感应录，完全是依(yī)功过格而编的，既(jì)教(jiào)我们修行，又(yòu)加(jiā)增(zēng)强(qiáng)我们的信心。《俞净意公遇灶神记》，这是补(bǔ)充(chōng)《了凡四训》没(méi)有说到的地(dì)方。都是于世道人心颇有利(lì)益的好(hǎo)文(wén)章(zhāng)，我们也把它(tā)当做宝典(diǎn)来受持。读过之(zhī)后(hòu)，自己更(gēng)应当深深的反省、检点(diǎn)。尤其(qí)是生活(huó)在现(xiàn)代(dài)的社(shè)会(huì)，必(bì)须认真修学，才能(néng)趋(qū)吉避(bì)凶(xiōng)，转(zhuǎn)灾祸为吉祥(xiáng)